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悟能与心智

来源:新励志网 时间:2019-05-01 01:57:59 阅读:次   
悟万千于能。生活中习惯于世俗,静入凡尘。人若觉得低是一种至高的境界,那么产生境界的东西莫过于能。能现于无形,而无形又是一种潜在的隐形。世界是极大的角落,形神附于有形之物至极。安系于能,苦利于智,胜则必果。悟能之人性清,是能感触境界于一种波动之中赋予万物圣灵的人。清则明,静则智,悟能深远。
  
  自然世界是广欲之心,清本于悟能。世界分明暗,明暗是两种悟境:“明是极致之光,暗是秘境之灵。”人并不神物,恰是明暗之娇宠。苍茫远志,人不欲则纠结;要相信自然,心从规律,从命上层,上层乃天---“天是心明之道,是悟能的潜蕴学富。”人虽是娇宠之体,却是天意惯以的无形之本质---浓缩广欲之心,融和于万盛至情。
  
  鸟雀尚能安逸巢穴。悟方天大气,蓬勃于年华,人的巢穴更精致于鸟类。季节不同,反映自然规律的差异,不是等级的差异,而是具体的不同。飞高更能建树愿望的实现,鸟类低智,不能类比世人。悟能是对广欲的神思凝变。天长人心梦短;时光虽长,每天的过去正是它的气节。人类向往鸟类的高超,驾起了飞机;人类向往星辰深处的神秘奥妙,发明飞船探空。悟能抽象一点说,它是人类认知世界,天意大同的思潮表现。
  
  漫漫长空昼夜交替。自然文明的世界里,纵横的河流是善世的泉源。人说上天是悟道的源头,试想若没有了人类,还有哪一类物种能悟懂上天的道义。悟能是潜移默化中达到的一种至高拥有,相信人类的悟性,相信能的无形存在,人类就可以复造出醉心的景致。因此,悟便可知是对无形之能做着具体的事情。大与小岂能有别于境界,人类的具体形神,又岂能与大自然的具体与无形而概论呢?
  
  人类的心智。每天都可以见到拂晓晨光,晨光是一种大智的升腾表现,可见一斑。袅袅晨旭升紫烟,天地空门谁暗叹;悟道红尘觅盛世,心旅岁月智霄汉。悟能与心智实则是指性情的顿开。犹如暗夜明月的光华,犹如大海的浪潮盖地而来的舞蹈。如果说悟是一种刻意的,那么想一想后再说。世物没有无故的产生;抓住道理的无形,便是对能的附和再现。牵肠才能挂肚,悟道才能明智;悟是思想深邃对自然境界能的无形整治。
  
  如果你是学生。师之言道,应该清楚的是,悟不是先兆。你坐的地方不仅仅是课堂那么的简单,亦不能把心性的无形拘束,而是静在聆听笔录。用心学富藏气节,情景有限通广境。假如你挚爱文学心通经营,悟能更为重要:“要为达观人生表现境界,悟于无形利于心智。”至善开明,行于道,道于心,无形于念;宽境仁厚,心念成就,果必福。如为普通的百姓,身处境界,不烦恼市景,一切视作空灵之尘。尘于无形,无形是潜能之源---能则以空杯之心赋明月,人心即可安逸畅然。
  
  尘缘无静土,心静何处不静?厚书天道,意载情境。莫把所学付流水,悟空则明,能在空境。看不见无形,是悟道不明。人性本就是一部在别人看来的学史。人不能低潮自己,能力在于思悟。自然生万物,千千灵性。不要知觉一切低能,要善于理解悟道空境。立命于世界的角落,搏翼。悟能心智,达观厚土,焉能不亦乐乎?
  
  文/天涯书境